用中医理论解释普洱茶功效

别名： 苦荼、槚、荼、郭璞注、苦瑹、蔎、腊茶、茶芽、芽茶、细茶、酪奴。
性味： 苦；甘；凉
归经： 心；肺；胃；肝；脾；肾经
功效： 清头目；除烦渴；消食；化痰；利尿；解毒
主治： 头痛；目昏；目赤；多睡善寐；感冒；心烦口渴；食积；口臭；痰喘；癫痫；小便不利；泻痢；喉肿；疮疡疖肠；水火烫伤
用法用量： 内服：煎汤，3-10g；或入丸、散，沸泡。外用：适量，研末调敷，或鲜品捣敷。
用药禁忌： 失眠者忌服。
1.《本草拾遗》：食之宜热，冷即聚痰。久食令人瘦，使不睡。
2.《纲目》：服威灵仙、土茯苓者忌饮茶。
功效分类： 清热药；清热解毒药；渗湿利尿药

用中医理论解释普洱茶功效

这里我解释一下，茶叶的苦味是属火，归心经的，这也就是为什么茶对于心血管疾病的一个显著冶疗作用，中医认为的心不是单独指心脏。包括头脑，心血管系统等都是属于中医“心”的范畴。

甘味是入脾经的，脾经出问题，经常表现为现代的糖尿病，脾脏无法运化，导致血液中血糖浓度升高，中医认为气虚，以自身体验来看，好的普洱古树茶经过陈化后，是滋补五脏，而特别是针对于补气，很有功效。

茶叶获效的原因主要是：
1.1.抗茵作用。
1.2.通过改变机体调节机能，加强吞噬作用及抗体之产生而使疾病痊愈。
1.3.茶汁中含鞣酸颇多，与细菌中的蛋白质相遇，即被吸收结合而使细菌停止生活。
1.4.副作用：部分病例服药后有兴奋失眠、头晕、心跳、恶心、呕吐、多尿、便秘等反应，平素饮茶少或治疗时所用茶液的浓度高者尤易发生，服溴剂后能使兴奋失眠等反应减轻或消失；少数病例舌边缘出现炎症或溃疡改变；个别病例发生过敏性皮疹，甚或引起中毒性精神障碍。

用中医理论解释普洱茶功效茶叶杀菌的原理，其实是很简单的，也就是与细菌中的蛋白质结合。(当然也会和食物中的蛋白结合)这就是说，什么我们喝了浓度高的普洱茶后，对于肉类的饥渴，因为你身体缺少蛋白，而身体太多的蛋白质，会转化成脂肪，这又解释了，为什么茶叶对于减肥有功效。而体质虚弱的人，缺少蛋白质的人，简单来说，就是不吃肉的，营养不良的人，再喝茶叶，就容易头晕等副作用。

PS:对于阴阳解释,懒回答,附内经素问气运篇

鬼臾区曰：寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之；木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏下应之。天以阳生阴长，地以阳杀阴藏。天有阴阳，地亦有阴阳。木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏。故阳中有阴，阴中有阳。所以欲知天地之阴阳者，应天之气，动而不息，故五岁而右迁；应地之气，静而守位，故六期而环会，动静相召，上下相临，阴阳相错，而变由生也。
 帝曰：上下周纪，其有数乎？鬼臾区曰：天以六为节，地以五为制。周天气者，六期为一备；终地纪者，五岁为一周。君火以明，相火以位。五六相合，而七百二十气为一纪，凡三十岁。千四百四十气，凡六十岁而为一周。不及太过，斯皆见矣。

用中医理论解释普洱茶功效帝曰：善言始者，必会于终；善言近者，必知其远。是则至数极而道不惑，所谓明矣。愿夫子推而次之，令有条理，简而不匮，久而不绝，易用难忘，为之纲纪，至数之要，愿尽闻之。鬼臾区曰：昭乎哉问！明乎哉道！如鼓之应桴，响之应声也。臣闻之，甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁，木运统之；戊癸之岁，火运统之。
 帝曰：其于三阴三阳，合之奈何？鬼臾区曰：子午之岁，上见少阴；丑未之岁，上见太阴；寅申之岁，上见少阳；卯酉之岁，上见阳明；辰戌之岁，上见太阳；巳亥之岁，上见厥阴。少阴所谓标也，厥阴所谓终也。厥阴之上，风气主之；少阴之上，热气主之；太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气主之；太阳之上，寒气主之。所谓本也，是谓六元。

天干地支,不是用来算命的,而是古人理解天地法则的一种方式,工具.西方人是肯定不会理解的,作为中国人,三千年前老祖宗的东西,你又明白多少?我附这个,,是因为有人质疑中医,而这种阴阳五行,正是中医的源头,看懂后,再质疑吧.我们的祖宗,可是很伟大很伟大的.

各家论述：
1.《汤液本草》：茗，苦茶、腊茶是也。治阴证汤药内用此去格拒之寒，及治伏阳，大意相似。茶苦，《经》云：苦以泄之。其体下行，所以能清头目。杨士瀛：姜、茶治痢，姜助阳，茶助阴，并能消暑解酒食毒。且一寒一热，调平阴阳，不问赤白冷热，用之皆良。

用中医理论解释普洱茶功效经，这里是指黄帝内经，苦是清火的。姜是冶寒毒，茶是克热毒。以自身为例，一般受寒了，煮点姜汤喝。而一般烦渴了，泡点茶叶喝喝。
2.《纲目》：茶苦而寒，阴中之阴，沉也，降也，最能降火，火为百病，火降则上清矣。然火有五火，有虚实，若少壮胃健之人，心、肺、脾、胃之火多盛，故与茶相宜。温饮则火因寒气而下降，热饮则茶借火气而升散，又兼解酒食之毒，此茶之功也。若虚寒及血弱之人，饮之既久，则脾胃恶寒，元气暗损，土不制水，精血潜虚，成痰饮，成痞胀，成痿痹，成黄瘦，成呕逆，成洞泻，成腹痛，成疝瘕，种种内伤，此茶之害也。苏轼《茶说》云，除烦去腻，世故不可无茶，然暗中损人不少，空心饮茶入盐，直入肾经，且冷脾胃，乃引贼入室也。惟饮食后浓茶漱口，既去烦腻而脾胃不知，且苦能坚齿消蠢，深得饮茶之妙，古人呼为酪奴，亦贱之也。又浓茶能令人吐，乃酸苦涌泄为阴之义，非其性能升也。

精辟呀，茶叶苦而寒，这里是刚刚采摘的当年茶叶，新茶。味重为阴，味淡为阳，气厚为阳，气薄为阴。阴中之阴，即茶味重而气薄，所以沉也，降也。这里的血虚，即上文，我说的，缺少蛋白质的人。所以，吃素的人，吃得少的人，最好不要多饮用浓茶。
3.《本草经疏》：茗，《本经》味甘，气微寒，无毒，藏器言苦，然亦有不苦者。太阴为清肃之脏，喜凉而恶热，热则生痰而津液竭，故作渴也；瘘疮者，大肠积热也；小便不利者，小肠热结也；甘寒入心、肺而除热，则津液生，痰热解，脏气既清，腑病不求其止而止矣，令人少睡者，盖心藏神，神昏则多睡，清心经之热，则神常自惺寂，故不寐也。下气消食者，苦能下泄，故气下火降，而兼涤除肠胃，则食自消矣。凡茶之种类极多，方宜大异，要皆以味甘不涩，气芬如兰，摘于夏前者为良。夫茶能涤肠胃一切垢腻，宁非木中清贵之品哉？昔人多以苦寒不利脾胃，及多食发黄消瘦之说，此皆语其粗恶苦涩，品类最下者言之耳。

用中医理论解释普洱茶功效这里的太阴是指脾脏，五脏为阴，六腑为阳，胃为阳，脾为阴。消渴症，今之糖尿病，90%就是脾脏的问题。茶叶可以间接的利于脾脏的运化。这里又说明了，茶的种类是很多，但是好的茶一定是味甘甜而不涩的，气芬如兰的（兰香之茶最为高贵）。春茶为最好的，这个是古今定论。很多人以为茶叶苦寒不利于脾胃，那是你自己身子虚弱，受不得茶，为你的排毒，清肠胃。古人也有说茶叶苦涩，难喝的，那是因为你没喝到高级的茶，自然的茶。

4.《本经逢原》：茗乃茶之粗者，味苦而寒，最能降火消痰，开郁利气，下行之功最速，故《本经》主瘘疮，利小便，去痰热之患，然过饮令人少寐，以其气清也。消食止渴，无出其右，兼香鼓、葱白、生姜，治时疫气发热头痛。凡茶皆能降火，清头目。其陈年者曰腊茶，以其经冬过腊，故以命名。佐刘寄奴治便血最效。产徽者曰松萝，长于化食；产浙绍者曰日铸，专于清火；产闽者曰建茶，专于辟瘴；产六合者曰苦丁，专于止痢；产滇南者曰普洱茶，则兼消食辟瘴、止痢之功，蒙山者世所罕有，近世采石苔代充，误人殊甚。其余杂茶，皆苦寒伐胃，胃虚血弱之人，有嗜茶成癖者，久而伤精，血不华，色黄瘁痿弱，呕逆洞泄，种种皆伤茶之害，而侵晨啜茗，每伤肾气。酒后嗜茶，多成茶癖。又新茶饮之。令人声音不清，以其能郁遏火邪也。至于精气寒滑，触之易泄者勿食，宜以沙菀蒺藜点汤代之。

茗茶是，茶中粗者，味苦而寒。（所以各位认为茶之苦涩的，那只能说明喝的是“茗",而非“茶”），景迈布朗人叫茶称之为腊，我开始不明白，看到这里，我终于恍然大悟，腊，即经冬，命名的。这也就是说，布朗的祖宗，早就明白，生普不经冬，是茗，茶之粗者。只有经过冬天，陈茗方能叫茶，叫腊。

用中医理论解释普洱茶功效
5.《随息居饮食谱》：茶以春采色青，炒焙得法，收藏不泄气者良。色红者，已经蒸庵，失其清涤之性，不能解渴，易成停饮也。
6.《本草经集注》：（主）好眠。
7.《千金·食治》：令人有力，悦志。
8.《唐本草》：主瘘疮，利小便，去淡（痰）热渴。主下气，消宿食。
9.《食疗本草》：利大肠，去热，解痰。
10.《本草拾遗》：破热气，除瘴气。
11.《本草别说》：治伤暑，合醋治泄泻甚效。
12. 张洁古：清头目。
13.《汤液本草》：治中风昏愤，多睡不醒。
14.《日用本草》：除烦止渴，解腻清神。炒煎饮，治热毒赤白痢；同芎藭、葱白煎饮，止头痛。
15.《纲目》：浓煎，吐风热痰涎。
16.《本草通玄》：解炙煿毒、酒毒。
17.《随息居饮食谱》：清心神，凉肝胆，涤热，肃肺胃。

制法最重要的是不能失其茶之气,无论你是炒,焙,晒,色红的茶叶没有清心的功效.以上文来看,茶确实为热毒之圣药.

用中医理论解释普洱茶功效出自《本草便读》。
1.《本草图经》：旧不著所出州郡，今闽、浙、荆、江湖、淮南山中皆有之。今通谓之茶，茶、茶声近。故呼之。春中始生嫩叶，蒸焙去苦水，末之乃可饮，与古所食殊不同也。
2.《茶经》曰：茶者，南方佳木，自一尺、二尺、至数十尺，其巴川峡山有两人合抱者，伐而掇之，木如瓜芦，叶如桅子，花如白蔷薇，实如拼桐，蒂如丁香，根如胡桃。茶性极冷，惟雅州蒙山出者温而主痰。
3.《纲目》：茶有野生、种生，种者用子。其子大如指顶。正圆黑色，其仁入口，初甘后苦，最戟人喉，而闽人以榨油食用，二月下种，一次须百颗乃生一株，盖空壳者多故也。畏水与日，最宜坡地荫处。清明前采者上，谷雨前者次之，此后者皆茗尔。
4.《纲目拾遗》：雨前茶产杭之龙井者佳，莲心第一，旗枪次之，于谷雨前采撮成茗，故名。三年外陈者入药，新者有火气。

用中医理论解释普洱茶功效
凡茶皆能降火，清头目。其陈年者曰腊茶，以其经冬过腊，故以命名。佐刘寄奴治便血最效。产徽者曰松萝，长于化食；产浙绍者曰日铸，专于清火；产闽者曰建茶，专于辟瘴；产六合者曰苦丁，专于止痢；产滇南者曰普洱茶，则兼消食辟瘴、止痢之功。